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篇名: 2003/04/24的日記
作者: 陽　和	日期: 2003.04.24　　天氣: 　心情:

定慧一體不是二。

定是慧體，慧是定用；

即慧之時，定在慧；即定之時，慧在定；

若識此義，即是定慧等學。

定慧等持，意中清靜。

若心口俱善，內外一如，定慧即等。

以上摘錄自六祖壇經

“定慧等持”是修行人辛勤苦修所追求的目標；

很多人一生用功苦修，仍在門外徘徊，仍無法進入“定慧等持”的境界。

只因為走錯了方向，當然無法入門。

六祖慧能大師說：“佛法在世間，不離世間覺”。

離開世間修法是修不成的，法須在血肉現實的人間生根才行。

六祖說的多清楚啊──若心口俱善，內外一如，定慧即等。

所以修行是“修正自己的想念、行為”而已；

是入世的、是積極的；並不神秘亦無玄奇！

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