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篇名: 無畏方為如來子
作者: └●-蔚藍天-●┘	日期: 2008.08.02　　天氣: 　心情:

無畏方為如來子

若時刻能以無所得心，平靜地盡一己之力行一切善法，

成功了不執著，不圓滿時則反省檢討，即無所憂畏了。

文／見課法師

　　
　　記得上次護七時，在網路組撰文，曾經寫過這一段故事：

　　一日，白雲守端，千里迢迢的去找楊歧方會禪師參學。

　　當他見到師父時：

　　師問：你以前的師父是誰？

　　守端答：茶陵郁和尚。

　　師又問：我聽說他當初在橋上摔了一跤，就開悟了，並且當場作了　　一首詩，十分奇特，你還記得嗎？

　　守端立即背誦道「我有明珠一顆，久被塵勞關鎖；今朝塵盡光生，照破山河萬朵。」

　　師聽畢，便哈哈大笑，隨即起身就走了。

　　守端愣住！百思不解師所笑何因，以至於整夜難眠。破山河萬朵

　　翌日清晨，守端迫不急待地向師請教。

　　師乃問：昨天你有沒有看到演滑稽戲的小丑？

　　守端答：看到了。

　　師又說：你還比他們差一點！

　　守端大吃一驚連忙問：

　　這話是什麼意思，請老師明確指示。

　　師便說：他們愛人笑，你卻怕人笑。

　　守端一聽，立即大悟。

　　印象深刻的此篇文章，常常用來反問自己，你到底在怕什麼？

       是怕人笑嗎？還是……。

　    從小到大，最怕的就是面對大眾；以前在家，不管客人或親戚朋友來拜訪，

       我總是閉門不出，總是活在自己的世界裡，因此與人說話也總不超過三句。

       現在出了家，不僅時時刻刻都要隨眾，乃至於在學院要複講，甚至於偶爾也領知客的執事，

       這一切無非都是在自我磨鍊，自我挑戰。

       想想，為什麼會畏懼面對大眾？因為自己的得失心，怕別人對自己的評價不好，

      而用了很多裝飾品來掩飾自己，把自己裝扮得很像修行人，常常自我陶醉於自己的假想夢幻中，

       無法自拔，也常常自導自演來引起別人的掌聲；若得不到別人的肯定，自己便畏縮起來，

      深怕自己的瘡疤被人瓦解。

      其實，表面上看起來是不敢面對大眾，實際上，不敢面對的應該是自己吧！

　《大智度論》中云：「得無所疑，無所忌難，智慧不卻不沒，衣毛不豎，在在法中如說即作，是無畏。」

     由於自己的「我執」，往往被別人的成見，而把自己限制在一個框框裡，因此而不見實相，

     然而，對法尚未百分之百的信心，因果觀念還模糊，總是不知如是因、如是果，從不往因上努力去檢討，

     而只是在果上起煩惱。假使能時時刻刻以無所得心，保持「人在那裡，心在那裡」的覺性，

     平平靜靜地盡自己的能力去行一切善法，成功了則不執著，不圓滿時則反省檢討，即無所憂畏了。

     並且用四句來期許自己：

     畏難兩字佛經無            無盡眾生無盡事

   無畏方為如來子           一肩挑起莫躊躇　　　　
　　

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