色之五      台灣白牡丹        2008/12/12

色，

這個字如果用

佛經上那種文謅謅（也可用文縐縐）

的說法，

會越搞越胡塗，

一般人也會覺得乏味！

如果簡單用一句話說：

色就是看得到、占有空間的東西。

不過，

從佛教色法上來說，

可分為：

１、內色（五根）與外色（五境）。

２、細色（無表色，或指色界的色）與

粗色（由極微所成的色，或指欲界的色）。

３、定果色（由定所生的色）與

業果色（由業所造的色）。

４、可見有對色（指狹義之色，即色境）、

不可見有對色（指聲、香、味、觸、五根）與

不可見無對色（指無表色）。

另從《瑜伽師地論》所載，

色分成三種：

１、形色——長、短、方、圓、高、下、正、不正等八種。

２、顯色——青、黃、赤、白、雲、煙、塵、霧、影、光、
明、闇等十二種。

３、表色——凡吾人行、住、坐、臥、取、捨、屈、伸等
種種動作形態，顯然可表於外，而讓人用眼睛看得到的。