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篇名: 莊子~坐忘論
作者: 夏天	日期: 2007.06.26　　天氣: 　心情:

莊子~坐忘論

所謂的「坐」，類似打坐，「坐忘」是透過打坐以忘卻物我之間的對立，而融於自然中。因為我們有形軀的執著，就會與外物產生對立，有認知上的偏見，就會與其他思想產生抵觸，所以莊子為解消這些與外物的執著和抵觸，而強調「坐忘」的工夫以達到物我合一的境界。因此「墮肢體」（離形）就是要破除形軀執；「黜聰明」（去智）就是要破除認知執。能夠如此，則能「同於大通」，「大通」就是自然，即與自然相融合，而沒有物我之間的分別。「莊周夢蝶」與「濠梁之辨」的寓言，就是描寫精神與自然融合的境界，而能化為蝴蝶，或化而為魚，體會魚的快樂。

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