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幼童性情從小培養起 《前一篇 回她的日記本 後一篇》 希望!
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篇名: 聖嚴法師
作者: ♥小布♥ 暫離 日期: 2009.04.07  天氣:  心情:
 
                           








 
                           




二月三日,聖嚴法師辭世。

2001年,台灣人首次面對經濟負成長,

失業率創新高,對未來惶惑不安。

當時本刊特別專訪聖嚴,談亂局中如何安頓心靈。

當年他的智慧之語,如今讀來仍十分雋永,更具有安定的力量。 


(走應走的路》面對變局,首先就是不要自亂陣腳。

只要觀念稍微調整一下,日子一樣可以過下去。 

人生都會遇到各種困境,我在十三歲時出家,

但國民黨自大陸撤退時,我卻還俗從軍,為什麼呢?

因為我覺得中共信仰唯物論,在中共統治下,宗教是沒有任何空間的,

如果留在大陸,我一定會被迫還俗,再也沒有接觸佛教的機會;

如果暫時還俗,跟隨國民黨軍隊來台灣,

我知道,有一天一定可以再回到佛教的懷抱,

因此,我還俗時,心裡很踏實。


在軍中遇到各種困境,我都以出家人的修持去面對它。

雖然我是入世當一個軍人,但我是以出世的心態處世,

在軍中我都不掩飾我是出家人,與大家相處也很融洽。 

我在日本留學寫博士論文時,剛好遇到日本要與台灣斷交的變局,

由於中華民國的護照將得不到日本承認,

當時的留學生都惶惶不安,放下學業到處打聽各種消息,

小道消息越多,人心反而更慌亂。 

火還沒燒到你,不要怕,燒到了,再避火還來得及! 

在混亂中,我反而安安穩穩的準備我的論文,上圖書館查資料。

我的想法很簡單,等到要將我強迫遣返時,我就走人,

否則我還是做我應做的事,心不亂才能做事,

我就向同學說:「火還沒燒到你,不要怕,燒到了,再避火還來得及!」

但是大家都聽不進去。亂了近半年局勢明朗了,

台灣同學的學業沒有任何進展,但是我的博士論文卻已完成了大半。 


從軍十年後,我在三十歲時退伍,再度重新出家。

當時台灣的出家僧人大都替人唸經、超渡亡靈,

這樣做僅能餬口,沒有未來性。

因此我選擇往高雄山中去閉關修行,當時根本沒有錢買生活用品,

沒有牙膏、牙刷,就用樹枝刷牙;

沒有洗衣粉,就將樹枝燒成灰,一樣具有洗衣的功效;

沒有吃的,就吃野菜一樣可以度日。

當時的心靈反而很豐富、很安頓,我就這樣在山中修行了六年,

當地人都把我當怪物,我卻過得很快樂。 


當物質的條件越差時,精神的層次反而可以超越環境向上提升。

人不應該總是往物質方面想,只想吃好的、住好的、用好的,

重要的是應該想想你生命的目標在哪裡。 

現在大家人心惶惶,是因為沒有目標,

一九六九年我到日本時,身上只有一張去程的機票,

回程的機票在哪裡都不知道,我有信心且很安頓的原因是,

我有一個學習的使命,我知道我一定能夠完成它。

現代的人沒有目標,人生沒有任務,只要有一點風吹草動就挫折不安,

人應該檢視自己的使命,錢多錢少不是大問題。 


成功可以分為三種,

一是金錢上的成功,二是權勢上的成功,第三是人格的成功,

前面二者皆是虛幻的,台灣企業家都很有自信,

認為能賺大錢都是憑自己的能力及努力得到的,

其實能夠賺錢,有三分之二是靠大環境的,

三分之一才是靠自己,錢就像水一樣,如果不下雨,台灣會有水嗎? 

權勢更是虛幻,現在政局變動快速,

有人前一天還是院長、部長,睡一覺起來就不是了,像是一場泡影,

一生工於計算,但卻從來沒有算到自己的遭遇。 


因此人格的成長才是個人真正的資產,個人的存在對社會有貢獻,

對世界有好的影響,才是一個人的成功。

一般人都汲汲營營於前面二者,很少去重視第三者,

如果一般人開始重視第三者,對於一時的起落、得失都不會放在心上。 

經濟的變化就如季節的變化,自有一定的調整規律。 

台灣人現在的問題,在於想要過更好的物質生活,

開習慣了賓士、凱迪拉克,要他回去騎機車,

是寧願死也不願過以前的苦日子。

其實,台灣人應該想一想,從騎腳踏車、機車到開轎車,最後開名車,

這期間只有十幾二十年的時間,以前可以那樣過活,現在為何不可以? 


從貧賤到富貴,人心是最感到快樂的,

但是從富貴降到貧賤,人心就往往無法適應。

紅樓夢描寫富貴世家,家道中落的過程,書中的人物是痛苦。

面對經濟的衰退,台灣現在就像是紅樓夢的縮影,

但是台灣現在的經濟並非一蹶不振,只是成長慢下來而已。 

花無百日紅,台灣的成長不可能永無止境。

天天晴天,草木都要枯死,經濟的變化就如季節的變化,

自有一定的調整規律,人們應該學習調整自己面對它。

經濟不好,就節省一點,節制一點物質的欲望,

現在人的痛苦就是想要的太多,實際需要的並不多。 

我到過德國弘法,發現一個有趣的現象:

台灣人辛苦賺錢,只想要買一輛德國製造的車子,

但是,德國人反而放棄汽車,改騎腳踏車上街。

不景氣的時候,台灣是否能夠重新騎上「鐵馬」,節省資源,保護環境? 

現在很多人對未來惶惑不安,我認為,把握當下很重要,

再怎麼擔憂未來也沒有用,最重要是腳踏實地。


人們應該肯定、接受事實。什麼是事實?

無常、變化就是事實,不只環境的變化是無常的,

就連我們自身也是無常的,例如健康;

面對、接受無常,就能對內外的變化有所準備。 

因此我常說,面對生活「要有最好的準備,最壞的打算」,

無常是生命的變數,無法加以控制,

只有做好心理準備才能在心理上有較好的適應,接受任何的打擊。 

日前,我到花蓮縣萬榮鄉的見晴村慰問桃芝颱風災民,

這個村莊受到桃芝颱風重創,全村遭到土石流覆蓋,

但是全村沒有一個人傷亡,為什麼?

因為過去見晴村早已遭遇幾次較不嚴重的風災,

因此對桃芝已有準備。

當村長發現當晚情勢不對時,立即命令全村撤離,

因此,才能將傷亡降到最低。外界赴見晴村慰問,

看到村民並沒有太多的悲傷,因為他們保全了生命。 


所以,面對變局,首先就是不要自亂陣腳,

堅持走自己應走的路。收入少一點就少花一點,

房子換小一點,車子不要開了,調整一下就能適應,

只要觀念稍微調整一下,日子一樣可以過下去。 


以前有位房地產大老闆,有一次遭逢不景氣,

周轉不過來,結果連自己住的房子都被查封。

有一位朋友看他可憐,就借一間屋頂上加蓋的鐵皮屋給他住,

一家五口就擠在這小屋中,一天只有兩把麵條度日,

小孩子還是照常上學,只是便當只有麵條而已,

夏天熱得受不了,白天就到公園納涼,晚上再回去睡覺。 

如此過了一年,這位大老闆終於東山再起。

如果這個老闆當初想不開,有了輕生的念頭,

這一家人現在還有快樂的日子嗎?

因此,「活著」比「什麼都沒有」重要,

只有活著才有希望,

只要有最低限度的物質維生,人就可以活下去。 



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