心之七 台灣白牡丹 2008/3/13
【 續接2008/3/12 心之六 】
此外,
「心」,
在般若波羅蜜多心經裡頭所說的
是指般若皆空的心髓精要。
在密教,
稱眾生的自性真實心為「汗栗馱」。
在整個佛法中,
綜合各種有關心的分類,
可概括如下:
(一)二心——
甲、⑴ 真心(本來清淨之心,即自性清淨心),
⑵ 妄心(凡夫煩惱染汙之心)。
乙、⑴ 相應心(與煩惱相應之心),
⑵ 不相應心(與煩惱不相應之心)。
丙、⑴ 定心(靜止妄念雜想之統一心、修善之心),
⑵ 散心(散亂心、修散善之心)。
(二)三心——貪、嗔、癡。
(三)四心——
甲、⑴貪心、
⑵瞋心、
⑶癡心、
⑷等心(三毒之心並起)。
乙、⑴肉團心(心臟)、
⑵緣慮心(取對象加以思考之心;共通於八識)、
⑶集起心(阿賴耶識)、
⑷堅實心。
(四)五心——指意識觸對外境時,順次而起的五心:
⑴ 率爾心(始對外境所起之心),
⑵ 尋求心(欲知之心),
⑶ 決定心(決斷之心),
⑷ 染淨心(生染汙、清淨念之心),
⑸ 等流心(持續念念相續而前後無異之心)。
(五)八心——指善心次第成熟過程之八心:
⑴ 種子心(凡夫生節食持齋之念而修行,妨起善業種子之位),
⑵ 芽種心,
⑶ 皰種心,
⑷ 葉種心,
⑸ 敷華心,
⑹ 成果心,
⑺ 受用種子心,
⑻ 嬰童心。
(六)十心——
上項八心加上
(9)殊勝心,
(10)決定心。
(七)六十心——
大日經將瑜伽行者之心相分成貪心等六十心。
⑴ 貪心、
⑵ 無貪心、
⑶ 瞋心、
⑷ 慈心、
⑸ 癡心、
………………
(59) 受生心、
(60) 猿猴心。
言之極是! 妄心即起煩惱, 煩惱起,心受染汙, 而神不寧矣!