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篇名: 峨嵋山~~
作者: ☆ξ紫霧楓泊ξ☆ 日期: 2006.11.20  天氣:  心情:

峨嵋山在四川眉縣城西南十五里,雄踞四川盆地西南緣,與浙江普陀山、安徽九華山、山西五台山并稱佛教四大名山。因山勢逶迤,如娥眉細而長,美而艷,故名。有大峨、二峨、三峨之分。主峰萬佛頂。山脈峰巒起伏,重岩迭翠,氣勢磅礡,雄秀幽奇,素有『峨嵋天下秀』的稱譽。

山麓至峰頂,石徑盤旋,直上雲霄。山上寺廟創建于東漢,後歷代續有增修。初流行道教。唐、宋以後佛教日趨興盛,至明、清臻于級盛,一時梵宇琳宮,大小寺廟近百座,為佛教著名普賢道場(其山頂有一座四方十面普賢菩薩)。

傳說,東漢明帝時,一天,有位名叫蒲公的隱士正在山上採藥,突然見一頭放金光者,坐騎白象,從空中飛馳而過,遂跟蹤到頂峰,卻又渺無人跡。後蒲公被告知這是普賢菩薩顯現全身。於是,蒲公回山捨宅為廟,供奉普賢,以後峨嵋山就成了普賢道場。當然,這傳說可能是佛門子弟臆造出來的。普賢,為佛教大乘菩薩之一,它與文殊同為釋迦佛的脅侍。傳說,普賢曾在華嚴法會上發「十大行願」,佛教尊祂為「十大願王」。「普賢願海」成了佛教的老生常談。但是,普賀菩薩為什麼騎白象呢?佛經裏說,「普賢之學得於行,行之謹審靜重莫若象,故好象。」白象,即意味著它願行廣大,功德圓滿。
 
佛教認為「四大」是構成「色」的四種要素,也就是「地、水、火、風」。《普陀山志》又說:「佛經稱地藏、觀音、普賢、文殊諸道場曰地、水、火、風,為四大結聚。」普賢司定主行,所謂「火光定」。那麼,普賢道場何以被附會在峨嵋山呢?原來峨嵋山金頂上有「寶光」、「聖燈」等奇異自然現象,所以又被稱為光明山。恰好《華嚴經》裏已分明寫道普賢道場在西南方的光明山上。佛界傳說,普賢入三昧定力中,遍身輝耀光明大火,遍照大千世界。佛教因以「四大」中的「火大」與峨嵋山--光明山相匹配。

峨嵋山原屬於道教.明崇禎時,峨嵋山終被佛教一統天下。建於明萬曆十三年(一五八五年)的峨嵋山最後一個道觀--純陽殿(供奉呂洞賓),也已是名存實亡。

峨嵋派的創派祖師是郭襄女俠。郭襄女俠的父親是郭靖,母親是黃蓉。郭襄女俠早年心中念念不忘于神雕大俠楊過,走遍天下,找不到他。在她四十歲那年,她忽然大徹大悟,出家為尼,後來開創了峨嵋一派。



後記行程當中若是有安排峨嵋山.就表示你準備要一大早4點半要

morning    call .因為從山下搭乘專車要經過約3個鐘頭才能夠到達半

山腰的雷洞坪.一路上蜿蜒的山路再加上小巴士擁擠的乘客.空氣污

濁.實在令人受不了..下車後久久還不能回復.就要再走約45分鐘的山

路.才能抵達搭乘纜車處.真的~沒有很好的體力.實在會走不下去.又

再加上海拔高產生的高山症.會有一股真想死了的念頭!!纜車約20分

鐘抵達山頂(注意!!還沒有到喔.........).要再走30分鐘才能到達金頂

(峨嵋山最高處).....這樣行程才算是告一個段落...那天我們到達的時

候.天氣濕冷又下雨.山頂冷風颼颼.鑽心刺骨.另一個考驗又開始.千

辛萬苦爬上來當然不是為了燒香拜拜.拍拍照.總得要好好參觀一下

吧!因為當天中午安排了峨嵋山著名的素宴.所以要在山頂呆到中午. 

><!!...下山的時間與上山的時間一樣多.所以整天就這麼耗掉嚕





值得一提的是..猴子是峨嵋山的聖獸..所以千萬不要招惹牠.因為牠

根本不怕人.餵牠吃東西可以.但是牠會順勢搶走你手中的塑膠袋.當

你要再搶回來的時候牠會攻擊你..而且還是找一堆幫手幫忙.所以切

記..要餵牠的時候你手中不能有塑膠袋.不然就放在地上等牠來拿..

想跟牠拍照.小心牠會跳到你身上找吃的......不要說我沒提醒你喔....



圖為:四方十面普賢菩薩


未完待續~~

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時間:2006-11-20 20:46
他, 54歲,台中市,服務
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時間:2006-11-20 02:09
她, 41歲,台北市,藝術
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時間:2006-11-20 00:56
她, 99歲,亞洲其他,其他
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時間:2006-11-20 00:20
他, 57歲,台北市,待業中
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