來生做人，比臨終往生還難 （印光法師）
又汝既皈依佛法念佛，當依佛教而行。
佛教你求生西方，你偏不肯求生西方，偏要求來生。
你今活了幾十年，不知經過多少回刀兵水旱饑馑疾疫等災。若未遇佛法，不知出離之方。則莫有法子，只好任其死後輪回。
今既遇佛法，且復皈依為佛弟子。
偏偏不信佛的話，任自己的愚見，胡思亂想，想來生還做人。
你要曉得來生做人，比臨終往生還難。
何以故，人一生中所造罪業，不知多少。
別的罪有無且勿論。
從小吃肉殺生之罪，實在多的了不得。
要發大慈悲心，求生西方。
待見佛得道後，度脫此等眾生。
則仗佛慈力，即可不償此債。若求來生，則無大道心。
縱修行的工夫好，其功德有限。
以系凡夫人我心做出來，故莫有大功德。
況汝從無量劫來，不知造到多少罪業。
宿業若現，三途惡道，定規難逃。
想再做人，千難萬難。
是故說求生西方，比求來生做人尚容易。
以仗佛力加被故，宿世惡業容易消。
縱未能消盡，以佛力故，不致償報。
佛言世間有二罪人，一是破戒，二是破見。
破戒之罪尚輕，破見之罪甚重。
何謂破見，即如汝所說，求來生不求往生。
乃是邪執謬見。
乃是破壞佛法之邪見。
及引一切人起邪執謬見。
其罪極大極重。
以其心與佛相反，復能誤一切人故也。
我說這些話，汝且莫當造謠言騙汝。
我要是騙汝，當有所為。
我不為名利勢力。
平白騙汝一素不相識，只見一面之老太婆，豈不成了癡子呆子了麼。
因為汝相信我，以我為師。
汝子對你說，你不信。
教我對你說，要你現生就要了生脫死。
永離世間一切苦，常享極樂一切樂。汝要知好歹。
我如此與你說，你要不聽，還照自己愚癡心相，即為忘恩負義。
不要說孤負了佛的度眾生恩，並孤負了我這一番不惜精神與汝說這許多話的苦心了。
你要發起決定求生西方心。
又要教兒女媳婦孫子及親戚朋友，同皆發決定現生即生西方心。
則教人之功德，輔助自己修心之功德。
臨命終時，即蒙阿彌陀佛親垂接引你登九品蓮台之最上品矣。
我若騙你，便是佛騙人。
何以故，我乃依佛之意與汝說故。
佛豈有騙人之理乎。汝宜盡捨從前之下劣知見心，則定規得生西方矣。
印光法師文鈔/復智正居士之母書
再得人身真的很難
一個人失去人身之後，來生再得人身，佛說「如爪上土」。
世尊在祇樹給孤獨園，向地上抓了一把泥土，然後撒掉，手上沒有了，指甲裡還留有一點。
學生看到了就問釋迦牟尼佛：「這表什麼意思？」
佛說：「人失去人身，來生再得人身，就像我指甲上的土；不能得人身，像我撒在大地上的土。」
這是說明得人身的機會很少，我們想想，現在有幾個人真正在一生奉行，「孝養父母，奉事師長，慈心不殺，修十善業」？
如果毀犯了，不孝父母，不敬師長，造十惡業，來生就是三惡道。
（節錄自 華嚴經）
人生苦短～總會到站！
浙江工商界鉅子王均瑤終日辛勤工作，但卻英年早逝，其妻攜19億存款改嫁王董生前的司機。
該司機幸福的感慨道：「以前，我以爲自己是在爲老板打工，現在才明白〜原來是老板一直在爲我打工！哈〜哈！爽啊！」
殘酷的事實說明：活的更久，遠比高富帥重要！請大家千萬要加強鍛煉，注意身體健康，因為將來還不知道誰給誰打工呢！
沒病也要體檢，不渴也要喝水，再煩也要想通，有理也要讓人，有權也要低調，不疲勞也要休息，不富也要知足，再忙也要鍛煉。
人的一生，好比乘坐北京地鐵一號線：
途徑國貿，羨慕繁華；
途徑天安門，幻想權力；
途徑金融街，夢想發財；
經過公主墳，遙想華麗家族；
經過玉泉路，依然雄心勃勃；
這時有個聲音飄然入耳：
各位乘客您好，八寶山快到了！
頓時醒悟：人生苦短，總會到站！
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