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篇名: 觀音法之三
作者: 台灣白牡丹	日期: 2008.02.18　　天氣: 　心情:

觀音法之三台灣白牡丹 2008/2/18

【承接2008/2/17觀音法之二】

是聲音分解了閣下，
是「靜」取代了閣下的烏有。

當五個氣輪五種意識都被體驗之後，
一個機緣成熟的修行者，
會自然的進入那第六個輪
——介於眉心的真眼輪。

這是真正進入「觀自在」的境界，
是身理及心理的完全放下，
是《瑜伽經》裡頭所說的，
進入「不可說」的永恆整體意識的大門。

在這寂靜安詳的真眼輪狀態，
已脫離了文字語言的局限，
俺是完全奔放的、廣泛的。

然後，
當機緣進一步成熟時，
俺會進一步被推上蓮花頂層，
在第七輪（蓮花頂輪），
頭頂百會穴爆出千層蓮花，
最後的界線也被拿走了。

沒入永恆——
沒有了境，
也沒有了界，
沒有了「我識」，
也沒有了「自我」。
只是「整體意識」在永恆的運轉著。
那已不是文字可以形容的。

俺只能勉強借用古人覺悟的一句話：
「不可說、不可知、不可思議！」

【附帶說明】

從過年（春節）前的2008/2/3起，
一連寫了靜坐的五種法門
——觀身法、觀舌法、觀息法、觀眼法、觀音法。
閣下可能看得明白，
卻未必看得懂（真正了解），
因為祂必須成為您自己的經驗，
那「整體意識」才會發生在您的生命組合中，
那完全的神性才能被體驗出來，
生命的覺悟才可能再度發生！

此生難得，
珍惜此生，
修行吧！
靜心吧！
對自己的生命負責
也即是對整體生命負責，
讓一個全新的「佛」發生在您生命中吧！
（「佛」指真正究竟覺悟者，非佛教信仰的佛。）
（「修行」指行住坐臥、舉手投足皆然。）

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