觀眼法之二   台灣白牡丹       2008/2/13

【承接2008/2/12觀眼法】

靜觀自己的存在，

慢慢的，

心眼與能量皆會從人為逐漸歸於自然，

從混雜成清晰。

有一種整體的感覺會呈現出來，

有一道靈光會從心靈深處現出，

像初升的朝陽；

也像釋迦牟尼佛所說的

「亞峇里峇哇啦」（Apalnipal Bhawara）

——點亮您內心智慧的火光。

此時一切信仰、智識、已知、未知，

都化為烏有，

只有「觀自在菩薩」在發生著。

只有靜心在發生著，

或應該說：

「沒有甚麼發生！」

進入觀自在法門，

超越了第四層心靈意識後，

您已不能說是進入了哪一層境界，

或達成了什麼。

反之，

您開始拋棄自我意識，

又或者說，

您開始現出如來真面目。

就像冰的情況，

冰是水結成的，

卻又能阻礙冰的流通，

當冰溶解時，

水就重新流通了。

這種情況就與第四層意識的突破相似，

當自我意識開始因了解而溶化時，

超我的意識，

像烏雲遮閉的陽光般重新顯現。

梵文把這第四層意識說成

「殊理雅」（Thuriya）——不可知的。

在觀自在法門的運用中，

您會深深的了解兼認同，

那種說不出來的、不可知的境界。

那個時候您已不是入靜，

而是與靜同在。

一切切靜在不言中。

這時候，

您已完成了第四段的修行。

咱進入第五層「觀音法」吧！

【後有續集】