寓友問我甚麼是「定力」，呵！這個問題好像簡單，其實是真的很.....不容易！
定力噢 !!!
外離相為禪；
內不亂為定。
外若著相，內心即亂；
外若離相，心即不亂。
本性自淨自定，只為見境思境即亂。
若見諸境心不亂者，是真定也。
外離相即禪，內不亂即定；
外禪內定，是為禪定。
人活一世，無論做什麼事，別人都會有看法，有毀有譽。
做善事，有人說你沽名釣譽；積極表現，有人說你好出風頭；
助人為樂，有人說你收買人心，如果所做的不同世俗，別人的想法更多，而且更為負面，如果太介意別人的想法，很多事都沒法做。
古時有個叫智的人，聰明能幹，可他有個弱點，過分愛惜自己的名聲，不能忍受別人說他的閒話。
就這樣，智不知道跟多少人紅過臉吵過架，最終將所有人都得罪了。
只好一再換工作、搬家。
漂泊了一輩子的智，最後老了，也沒能找到一個安身之所。
生活充滿變數，定力如何，直接影響人生走向。
所謂「定力」，就是對自己的控制力。
一天，蘇東坡寫了首詩，想顯示下自己的禪修境界。
詩的最後一句是：「八風吹不動，端坐紫金蓮。」「八風」意為生活中的「稱，譏，毀，譽，利，衰，苦，樂」等八種境界。
寫完之後，送給江對岸的好友佛印禪師。
佛印看後，提筆在詩上批了兩個字：「放屁！」叫人送還回去。
蘇東坡本以為自己的詩會受到讚賞，不料竟是這樣的結果，一氣之下乘舟過江來與佛印理論。
佛印並不答話，只是隨口吟道：「八風吹不動，一屁過江南。」意思是你自詡深得佛理，已超然物外，卻因為「放屁」二字氣得渡江而來。
蘇東坡聽罷，自感汗顏。
外邊離開一切相，這就叫「禪」，心裡不亂打妄想，不起雜念，這就是「定」。
外邊有禪，內裡有定，這就是真正的禪定。
在維摩經上說：即刻豁然貫通，明白自己的本心，
梵網經說：我本來的自性，原是清淨的。
「定力」一詞，原為佛家語言。禪定之意，靜能生慧。
定力好的人，不隨波逐流，不人云亦云，不放縱慾望，不被情緒所左右。
人生中的很多體驗，是要慢慢明白才有樂子。
反應太快容易激動，也會把很多事情做得再無迴旋餘地。
寧靜做自我，從容過生活，這便是最好的定力。
樹的方向，由風決定；
人的方向，自己決定。
大美的東西總是需要日積月累。
看透的人，處處是生機；
看不透的的人，處處是困境。拿的起的人，處處是擔當；
拿不起的人，處處是迷途。
春天，夏天，靜靜交接；
過去、未來，輕輕重疊。
時光，就這樣，在兜兜轉轉間一去不返。
做一個有定力的人，暖一顆過日子的心。
維持一定的堅持，不唯上，只唯實。
心....
淡了，靜了，生活才會聽你的安排....才是做了自己的主人！
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