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柳宿
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篇名:
暢想黑白
作者:
柳宿
日期: 2004.10.24 天氣:
心情:
圖畫中的黑白透示無聲的語言,它成就了對比。服裝的黑白透出了神秘,象徵了高貴。水墨畫的黑白喻示了陰陽,樹下的黃葉,讓人想到了冬天的不遠。聖母的高貴象徵了拯救的開始,耶穌的十字架,讓猶大的故事成爲創作的源頭…不管語言的表達多麽的強烈,不管理性的推論多麽鋒利,到了夜晚我們仍用畫面來做夢。當我們放鬆自己,處於原始,我們的夢很彩色,當文明的知識浸入我們很多,夢的畫面就少了色彩,它們漸漸變成了黑白。
黑與白不是一種真正的語言,是文明發展的結果。天邊雨後的彩虹是源始的語言,因爲在佛與魔、好與壞、功臣與敗類—黑與白!沒有其他的中間階段。誰在佛與魔,上帝與魔鬼之間?沒有人。這好象是不可能的,看那彩虹;七種顔色,黑在一邊,白色在一邊,在兩者之間有一級一汲的顔色,並有很大的跨度。整個雨後的生命是色彩繽紛的,是歡快的。說;“這亇人是好的”,是什麽意思!說:“這亇人是壞的”,是什麽意思!說:“這個人是聖徒,那個人是罪人,是什麽意思?”見過一個聖徒完全在他身上消失的罪人嗎?見過一個罪人完全在他身上消失的聖徒鳴?所有不同的或許是程度,但不是那個黑白!
黑與白的思想會使人看不到內在的“真我”,說;“這是我的朋友,那是我的敵人”。但敵人在明天變成了朋友,朋友可能在明天變成敵人,所不同的最多只能是相對,它們不會是絕對的
用色彩來思考,我們更容易發現內在的自己! 就象月亮鑽出雲層的時候,有雲只是偶然,它不是月亮的本質,當月亮躲在雲層後面的時候,它仍是同一個月亮。當它從雲層出來的時候,它也是同一個月亮。沒有什麽變化。我們的欲望是雲,思考就象雲層,自己是月亮。眼前的塵世是一片雲,它和我們沒什麽不同,對於我們內在的“本性”它一奌也沒有影響,我們依然純潔,我們依然神聖,關健是向內看,認識自已!
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