佛道禪語錄1-隨風流浪~風玲(璦嫚兒)│愛情公寓交友網站與聊天室

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篇名: 佛道禪語錄1
作者: 隨風流浪~風玲(璦嫚兒)	日期: 2011.12.15　　天氣: 　心情:

又從新聞看見假藉宗教名義卻行侵害眾生的消息

身邊也曾遇到過可惜這些人不知悔改

不知悔改再慈善回對亦是枉然

這些人腦袋都在想什麼呢?

做壞事為什麼要牽扯到佛理與道義?

都缺少了肩膀嗎還是忘記了什麼叫做擔扛?

愧有人身不知改來此生是為何而來?

做惡侵害人嗎?

看來只有在死後世界所受的痛與苦

才能讓他們痛懺悔改吧!

生時健全

後而突來的嘴歪斜耳失聰目失明

不得行走

全身病痛

由來皆有因此世累世

善因不足才有惡果

財神妙的籤詩給的準又妙

一切在月中旬將有個結果處置

造惡者自嚐惡果

偏於惡者自嚐惡因

做人不只嘴要會說

身體更要會做

心靈更要持正不貪

如此才謂之修行

隨風流浪~風玲
2011/12/15

菩提葉

《若不細查己過失　貌似道人行非法》

《故當恒察自心續　斷己過是佛子行》　

所謂修行人，是指能夠調伏自心的人，能以不放逸與正念觀察自己的身口意三門；
如果無此反省能力，卻徒有修行人的名號，很有可能造作非法與惡行。

所謂細查己過失，並不是要自討苦吃，
或者看低自己，絕望的認為自己一無是處，並不是如此。

正確的意思是，舉個例子來說明，例如學習歌舞時，
會在四面都是鏡子的房間練習，比起別人告訴你手要抬高一點，
腳要放低一點的指正，還不如自己看著鏡子來得清楚。

因此重點在於，要使自己進步，就要懂得反省自己。

如果不懂得反省改過，將會如同一個自負的舞者，是無法感動他人的。

我們要積極進步，過去的錯誤並不是甚麼大不了的事情，
但要知過能改，並且懂得珍惜把握現在已經擁有的，如此即能進步。

這即是細查己過失的意思。

反省的方式有很多，平時我們習慣眼睛與心向外看，
看別人在做甚麼，而沒有反觀自己，不應該如此，
我們應該反觀自己，看看自己的行為如何，這是很重要的。

平時我們很少留意自己的行為，因此犯了錯也不知道。

我們總認為自己比別人重要，我執很重，
但真正應該執著愛護自己的時候又沒有做到。

總是管別人在做甚麼，自己做錯了也不知道，這是不正確的。

如果愛惜自己，對於自己的錯誤就應該像提防針刺到傷口一樣的保護自己，
有錯即改，焦點放在自己身上，不要散漫。

如此逐步練習，對自己的行為會有了解，其中好壞的部分也就能夠知曉。

因此，我們隨時都應該好好觀察自己，無論是用眼睛觀察，
還是用心反省，或者看看自己的錄影、照片，看看自己的坐姿如何，講話態度如何。

沒有看過，可能還以為自己講得多好，但一看到錄影，
就會很不好意思的，這代表自己沒有做好。

因此應該隨時反省觀察自己。

-------大寶法王-----

《佛子行三十七頌》卅一

佛在地上抓了一把土然後撒掉，指甲上還有一點。

佛一個動作、一個表示，他的學生們都會問︰老師您這是什么意思？

因為佛沒有戲論，不會開玩笑，一舉一動都是給人啟示的。

佛反過來問學生：我指甲上的土多，還是地上土多？

這還用得著問嗎？當然是地上的土多。

佛說“我們現在世的人，死了以後來生再得人身，數量就像我指甲上的土；
死了以後不能得人身，像大地上的土。”人身難得！

釋湛願
‎*******顆調柔的心******

1.要能以他人安樂為優先，首先要認出是什麼令我們陷於自我中心的態度。

4.外在敵人的破壞力，終究是從這些內在力量衍生出勢力來的。
內在敵人是發動外在敵人破壞力的觸發器。
⋯⋯
5.負面的心念與情緒（內在的敵人），永遠是敵人。
只要它們在你的心中繼續存在，它們今天是你的敵人，
過去是你的敵人，未來將仍是你的敵人。

‎[心靈驛站]

不滿與不樂的情緒，將成為助長瞋怒與怨恨的燃薪。

所以從一開始就不要讓這些因素干擾自己內心的平靜，這很重要。

我們應當盡己所能地對治、消除瞋恨的生起，因為它的唯一功能是傷害我們和他人。

如果說面對逆境的時候仍能保持平衡、歡喜的心，是防衛瞋心生起的主要因素。

當我們給別人送花時，聞到花香的首先是自己；
當我們向別人扔臟東西時，先弄髒手的也肯定是自己。

如此，何不給人以溫暖？

當我們給予別人溫暖時，自己得到的何嘗不是一種深切的快意？

所以，要努力做到：心底無私，常存愛意，與人為善。

～～加措活佛

寒山與拾得兩位大師，是佛教史上著名的詩僧。

唐代天臺山國清寺隱僧寒山與拾得，
行跡怪誕，言語非常，相傳是文殊菩薩與普賢菩薩的化身。

寒山問曰："世人謗我、欺我、辱我、笑我、輕我、賤我、惡我、騙我，該如何處之乎？　　

拾得答曰："只需忍他、讓他、由他、避他、耐他、敬他、不要理他、再待幾年，你且看他。

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