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篇名: 回饋的愛、這樣才叫朋友
作者: 不懂	日期: 2010.11.01　　天氣: 　心情:

回饋的愛、這樣才叫朋友 (轉貼)

回饋的愛-劉墉
我常在文章裡談起蘭嶼的風景，但蘭嶼給我印象最深的卻不是山水，而是海邊看到的一家人。

那是個傍晚，我在蘭嶼的海灘散步，看到原住民一家人正蹲在地上整理剛網到的魚，他們把魚小心地分成四堆，也可以說是四種等級。

「為什麼把魚分開來擺呢？」我當時好奇的問。

男人用生硬的國語，指最好的一堆魚說：「男人魚！」又指剩下的兩堆：「女人魚！小孩魚！」

最後指著顯然又少又差的魚說：「老人魚！老人吃的。」

十五年了，那海邊一家老小的畫面，至今仍清晰地映在我的眼前，甚至可以說深深烙在我心上。

我常想：為什麼老人要吃最差的東西，又為什麼當時那老人家，竟抬起頭來，對我一笑？

今天我到朋友家做客，再一次遭到這種震撼！

晚餐之後，我指著餐桌上的殘羹剩菜，對主人客氣的說：「你準備的太豐盛了，剩下這些多可惜！」

豈知主人才六、七歲的小孩竟毫不考慮搭了腔：「不可惜，奶奶吃的。」

「我婆婆等一下會下來吃。」女主人說。

看見我十分驚訝，又解釋：「她不喜歡一起吃，叫她吃好的，她還不高興，只有剩下來的，她才吃，而且吃的很開心。」

現在我坐在桌前寫這篇東西，想到今晚的畫面，禁不住流下淚來，我要再一次問：為什麼？

只因為老人家沒有了生產力，就該吃剩的？就該吃壞的嗎？

只因為老人家「自願」、「高興」，我們就任他自生自滅嗎？

相信不少人讀過我在「點一盞心燈」裡寫的「愛吃魚頭」那篇文章。

老人家臨終前，幾位好朋友燒了她最愛吃的魚頭去。

卻聽到她老人家瞞了十幾年的祕密：「魚頭雖然好吃，我也吃了半輩子，卻從來沒有真正愛吃過，只因為家裡環境不好，丈夫孩子都愛吃魚肉，只好裝作愛吃魚頭。我這輩子只希望能吃魚身上的肉，哪曾真愛吃魚頭呀！」

這是千真萬確的事。故事中的老人家有幸臨終時說出心裡的話，問題是這世上有多少為家庭犧牲的父母、尊長，就在晚輩們的一句「她自己喜歡」的漠視下，慢慢淍零了！

是的！他們是在笑，因為他們的犧牲有了成果，而快樂的笑！

但晚輩們看到那笑，是不是也該笑呢？還是應該自慚地哭呢？！

最近我為公視「中國文明的精神」進行評估，在讀了一百多萬字的專家論文後，印象最深刻的，竟是論文裡提到西方社會學家，於民國二十六年起，在中國多年的調查結果：「不要以為中國農村有許多三、四代同堂的大家庭，事實上幾乎沒有！主要的原因是農民壽命太短，平均在五十歲以下，活不到多代同堂的年齡，又因為貧窮而缺乏維持大家庭需要的財富。」

我們能相信嗎？這個中國人常以為自古就盛行多代同堂的說法，竟然錯了！那是理想」，並不是事實！

父母、尊長平均活不到五十歲，這是多麼可悲的事！

問題是，父母不能甘旨無缺、安享天年、這又難道不是子女的恥辱嗎？

過去窮，我們沒話講！今天富，我們該多麼慶幸？

可是在我們慶幸的時候，是否該想想自己有沒有真盡孝，抑或又創造了一種假象！？

記得有一次，我的兒子抱著一碗魚翅湯當粉絲喝，我很不高興的說：「那是留給奶奶的！」年輕人理直氣壯地講：「奶奶說她不愛趷，叫我吃光算了！」

奶奶是真不愛吃嗎？還是因為「愛他」，才特意留下來？

每年冬天，我的窗台上都排列著一大堆柿子。為什麼柿子一買就是十幾個？

因為我發現只買幾個的時候，母親知道我愛吃，總是先搶著吃香蕉，等我叫她吃柿子時，則推說自己早吃過了水果。

只有當她發現柿子多到不吃就壞的時候，才會自己主動去拿。

當我為老母挾菜，她總是拒絕，說不要吃，我就把筷子停在空中，直到挾不穩而要掉在桌上，她才不得不把碗伸過來。

問題是她哪次不是高興地吃完呢？

相反地，當菜做鹹了，大家不吃，她卻搶著挾，我只好用筷子夾壓住她的筷子，以強制的方式，不淮她吃，因為血壓高的人，最不能吃鹹！

「瞧！有這樣的孩子，不淮老娘夾菜！」她對著一家人高興地抱怨。

我認為當我們小時候，長輩常用強制的方法對待我們，叫我一定要吃什麼，又不淮吃什麼！

他們這樣做是因為愛護我們！而在他們年老，成為需要照顧的「老小孩兒」時，我們則要反過來模仿他們以前的做法。

用強力的愛！
這不是強迫，而是看穿老人家裝出來的客氣，堅持希望他們接受晚輩的孝敬。

如此當有一天他們逝去，我們才可以減少許多遺憾！

因為我們為天地創造一種公平的回饋，以及── 無怨、無悔的愛！

這樣才叫朋友

文��吳淡如

我的朋友並不少，不過，如果要細分的話，一種叫作真的朋友；一種叫作熟人。

　　所謂朋友，是指道同而相為謀的人；所謂熟人，則是道不同但在某些地方必須相互合作的人。

　　其實，在我成長的路程之中，仰賴朋友之處多得難以計數。所謂的仰賴，又是心靈上比物質上多得多。我很幸運，不曾為了友情而痛苦，即使借了熟人錢，他賴了帳，也未嘗影響我的生計，因為，我還是只能量力而為，也因讀了法律系而恪遵教授囑咐「絕不為人做保」的原則，並沒有為朋友拖累過。

　　但我相信，在人情味很濃的台灣，因為朋友而受累的很多很多。可能有人在小學時就曾被同學警告：「你如果不幫我，就不叫朋友。」所以從小就知道要講義氣才夠朋友，青春期就有「換帖兄弟」或「閨中密友」，凡事為朋友赴湯蹈火，在所不辭，變成一種不辨是非善惡的愚忠。

　　有人為了這份義氣變成殺人犯，或犯下了傷害罪。追究起原因來，他竟什麼也不知道，只知道是老大要他去砍人，或是替朋友出口鳥氣，他就盡心盡力地剷除「我朋友的敵人」。這是沒大腦，也沒想清楚：別人是拿你當朋友，還是用你借刀殺人？真正的朋友不會借你的刀殺他要殺的人。

　　有人為朋友丟了婚姻。老婆有請，三推四請；朋友一喝，兩肋插刀，一喝酒就不醉不歸；不管家中有無生活費，在外吃喝嫖賭買單時一馬當先搶面子。曾經看過一個被忍無可忍的妻子和兒女「趕出家門」的老演員聲淚俱下地哭求同情，說：「我這一生所有的積蓄都被朋友倒光，老婆還因我從不聽勸告，不為她想，最後要求和我離婚，你說我錯了嗎？」他確實錯了，只是旁人都噤聲不語，因為他已經夠慘了，何必再說不中聽的話呢？你那麼博愛，也該先重視自己的糟糠妻和小孩，不能在小孩沒奶喝的時候，把錢借朋友還賭債。真正的朋友，可不會不為對方著想，老以自己為優先。

　　很多人還為了朋友借錢傷透腦筋。不借，傷感情；借了，一見面就尷尬；又怕他從此避不見面，就是賠了錢又折了友誼，只會恨他一輩子。唉！真正的朋友，不會把你當銀行。我的同學有三分之一都在法院當法官，他們要我再三叮嚀大家：請朋友吃飯，大可慷慨，但不可借錢給朋友，通常是沒有友情又沒了鈔票，大家反目，非常難看。

　　余秋雨在「關於友情」一文中有令人莞爾的論述，他說：「我認為，世間的友情至少有一半是被『有所求』敗壞的，即便所求的內容不是壞東西。讓友情分擔憂愁，讓友情推進工作……友情成了忙忙碌碌的工具，那它本身又是什麼呢？其實，在我看來，大家應該為友情卸除重擔，也讓朋友輕鬆起來。朋友就是朋友，除此之外，別無所求。」

　　屈指算算，你有多少無所求的朋友？

　　我很慶幸，我有一些無所求的朋友，我也願意當他們無所求的朋友。那該是友誼中的「舍利子」了。因無所求，所以幫得心安理得、心甘情願，他明白我的原則，我了解他的為人，任何謠言都不能離間我們，這才叫朋友。

　　那種一直把他生命負擔放在你身上，只把你當情緒垃圾桶，一看到你就想到聚寶盆的「熟人」，你又何必太在意自己夠不夠義氣？

　　我們都願意幫人，但可不願意只被當成情感上的枴杖或私人的地下銀行啊！

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