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篇名: 破迷
作者: 谷哥	日期: 2013.04.05　　天氣: 　心情:

解脫生死不要自己綁自己，放下心中的執，放下知見、放下萬法、

放下一切好惡對待、不著相也不著空。

所以解脫生死並不是你做了多少善事？成就多少名聲？

而是你內在深處「存心是什麼」這才重要，好好守護著它才能超越生死。

心中若不著一物，何來真假迷悟、煩惱菩提，所以內不造惡因，外不攀緣，

善惡都無所著，即名:空性!

無因無緣即能跳脫一切束縛而超越生死。

無我無人無眾生，生死涅槃無距離。

靜坐是息心法，息心=息妄。心息則神明，神明則機靈。靜者心多妙。

觀機辨證，格外敏捷，見理既正，料事益遠，遇亂不驚，見境不惑，

能一切通達，自無主觀偏執之弊，而大智大用，由此開啟矣。

楞嚴經：「如澄濁水。貯於淨器。靜深不動。沙土自沉。」

念佛投以亂心。亂心不得不佛。

真正從心裡徹底乾淨，無煩惱、無罣礙。

我們的分別心特別強。對善人、親人可以發慈悲心，對惡人、仇人就要嗔恨了。

佛法裡講的慈悲心不是這樣的。無論親仇善惡，都應該是一樣的。

對惡人更應該發慈悲心，因為他們更可憐。他們正在造惡業，將來還要遭受痛苦。

這些仇人現在來嗔恨自己、傷害自己，將來他們要感受痛苦、果報，更應該慈悲他們。

眾生只是暫時迷了!

迷了，就會產生疑問，是為疑惑；
迷了，就會進入困境，是為困惑；
迷了，就會被外境引誘，是為誘惑；
迷了，就會被假像蒙蔽，是為蠱惑。
迷了，就有惑；有惑，就有禍。

所以，這一些動作都是我們要學習的悲心，沒有上限!

因為眾生度不完，沒有停止的一刻!

有這一種觀念的轉變就是好的開始。

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