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篇名: 帶業能不能往生??
作者: 谷哥	日期: 2013.02.16　　天氣: 　心情:

這一個標題迷惑了很多求生西方極樂世界的人?

佛教界在幾十年前，也曾經出現過正反兩面的辯論!很多人也因此而懷疑他的存在!

廣欽老和尚說"帶業不能往生"，乍聽之下，好像有矛盾，但是經果仔細分析，我們發現

他老人家是慈悲到極處!他的意思就是不要再做壞事啦~過去的無法改變!

念過無量壽經的人，會知道往生西方極樂世界的人分為九品~

如果接觸到佛法之後，不能再造惡業，因為往生的人都是帶著業(無明)往生~

包括等覺菩薩~觀世音菩薩，都是帶也往生阿!~

所以接觸佛法後知道一切因果都是自己所造成的，不敢再造惡業~

沒有斷煩惱(見思煩惱，塵沙煩惱)的人也可以往生，但是要將自己的煩惱壓制住~

就如同石頭壓住草一樣，臨終時要將世間的一切罣礙通通放下~反正放不下或者不放下，你也帶不走!~

所以帶業往生就是帶著舊業(以前的惡業)，不再製造新的業報。

佛陀在經上常常講:放下那一個執著的妄想~

這一個念頭太重要了!

終究都是要別離，沒有可樂!

不要連自己的老婆，自己的丈夫，臨終都還要掛念財產?!唉呦!

他都要變成別人的眷屬了，還在割捨不下~

難阿，人真的是情&愛的動物~難喔~

這就是平常要訓練的。

不即不離，真的很難耶!~

其實，這裡所謂的帶業，只限於「舊業」和「宿業」以及各種「習性」。

一個人生生世世所累積而來的惡業和所染著的習性太多，可說堆積如山高，

而這些都是我們修心養性的阻礙，這些業障，光靠自己的力量，此生根本無法完全消除掉，

必須累世修行才能消業。業消則道長，才得以明心見性。

消業不簡單，有鑑於此，阿彌陀佛慈悲大開方便之門，讓我們此生未消業之前先到淨土，

一面修行一面淨業，以至於成佛道。更應該要廣結善緣，以後要成佛更會順利度眾生!~

再說，一個人如果沒有真心悔改，懺悔後又繼續不斷造新的惡業，習性也不減反增，

譬如又再殺生，又再偷盜，又再邪淫，或又不斷造口業，或還是那麼貪念，還是時常起瞋恨心。

這樣的「新業」，阿彌陀佛是不認帳的，絕對無法往生。

因此，即使有罪業深重者，若真心悔改，誠心念佛，照樣可帶業往生。

這是方便之門，別錯失良機，今生能遇上念佛法門，可說千載難逢，是我們的幸運。

不過，很多人不相信，所以佛陀特別強調此法門是「難信之法」。

所以，不是阿彌陀佛不慈悲，而是我們自己的習氣太重!不願意放下阿!~

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