太陰星君不是嫦娥-綾│愛情公寓交友網站與聊天室

還沒登入愛情公寓嗎？還沒加入愛情公寓嗎？馬上進入公寓和 10,542,709 個住戶交朋友～

紅包抽抽樂！小資變土豪！

素人也能成為明日之星！

移除此區廣告請加入VIP

檔案狀態:

住戶編號:1491567

綾的日記本

快速選單

玉皇大帝《前一篇

後一篇》臘月二十三送灶神

回應

給他日記貼紙

給他愛的鼓勵

檢舉

篇名: 太陰星君不是嫦娥
作者: 綾	日期: 2019.01.25　　天氣: 　心情:

據史籍的記載，“中秋”一詞最早出現在《周禮》中。到魏晉時，有“諭尚書鎮牛淆，中秋夕與左右微服泛江”的記載。直到唐朝初年，中秋節才成為固定的節日。《唐書·太宗本紀》記載有“八月十五中秋節。”

根據我國的曆法，農曆八月在秋季中間，為秋季的第二個月，稱“仲秋”，八月十五又在“仲秋”之中，所以稱“中秋”。中秋節在八月十五，所以又稱“八月節”、“八月半”；中秋節的主要活動是圍繞“月”進行的，又稱“月節”“月夕”；中秋節月亮圓滿，象征團圓，又叫“團圓節。”

月宮諸神之所主掌

“月，闕也，言滿則複缺也。”日，為太陽之精；月，為太陰之精。主皇後大臣之象。古人早有“水氣之精者為月”、“月之精生水”的觀念。月亮，跟太陽，金、木、水、火、土星、羅睺、月孛、計都、紫炁，合稱為“十一大曜”，是對人類生活，乃至宇宙有極大影響的星體。

道教尊稱月神為“太陰星君”，其聖號全稱為“月府結璘皇君妙果素月天尊”，其宮闕為垣下、素曜大宮。農曆八月十五為太陰聖誕。是月夜月升時，宮觀要設壇祭月。

《太上洞真五星秘授經》記載太陰星君，“主肅靜八荒，明明輝盛，如世人運炁逢遇，多有慘慘之憂，宜弘善以迎之。”關於其形象則是“戴星冠，躡朱履，衣素紗之衣，手執玉簡，懸七星金劍，垂白玉環佩”。至於世人如何供奉，則是“宜圖形供養，以異花珍果，浄水名香，燈燭清醴，虔心瞻敬，至心而咒曰：太陰真君，常弘正道。陰德不愆，福我億兆。”

《正統道藏》洞玄部方法類收錄有《高上月宮太陰元君孝道仙王靈寶淨明黃素書》一書，為淨明道著名經典，有十卷。書中有“至陽之精為日，至陰之精為月，一陰一陽之謂道。……上帝憫生靈之夭折，故召日月二宮天尊，為說靈寶大法、黃素法、淨明法、度人法各一也。”因“其文皆廣一丈，而此書，有黃素交光，垂芒照耀，映於月宮”。遂以此付之，故號月宮太陰元君孝道仙王靈寶淨明黃素天尊。

在封神演義一書中，薑子牙封紂王之後薑氏為太陰星，以其貞靜賢淑，而封為太陰神位。當然，在世界各國也是普遍現象，這是源於原始信仰中的天體崇拜。中國民間一些傳說中，有時也把太陰星君與嫦娥仙子合並為一個神，認為其是一位絕色美人，所以人人都欣賞她。

《曆世真仙體道通鑒後集》有姮娥的記載，“羿請不死之藥於西王母，妻嫦娥竊而服之，奔月宮。”

《西遊記第九十五回》假合真形擒玉兔真陰歸正會靈元中記載，孫悟空正準備收付玉兔精，突然被太陰星君攔住，“行者回頭看時，原來是太陰星君，後帶著姮娥仙子。”緊接著後麵提到太陰星君收玉兔後，孫悟空與天竺國王說道說：“這寶幢下乃月宮太陰星君，兩邊的仙妹是月裏嫦娥。”兩邊的仙妹居然都是嫦娥! 由此可知，嫦娥並非太陰星君，太陰星君隨從統成為嫦娥。

月宮神真，除了我們熟知的太陰星君和嫦娥之外，還有月老。“月下老人”典出唐朝李複言所著《續玄怪錄·定婚店》。

唐朝韋固年少未娶，某日夜宿宋城，在旅店遇一老人，靠著一口布袋，坐在月光下，翻看著一本書，像在查找什麼。韋固問老人家在翻查什麼，老人答到：“天下人的婚書。”韋固又問袋中何物，老人說：“袋內都是紅繩，用來係住夫婦之足。雖仇敵之家，貧富懸殊，天涯海角，吳楚異鄉，此繩一係，便定終身。”

由於這個故事的流傳，使得大家相信：男女結合是由月下老人係紅繩，加以撮合的，所以，後人就把媒人叫做“月下老人”，簡稱為“月老”。月老掌管世人因緣，想來是因為很多美好的故事都發生在“花前月下”吧。《幽夢影》說：“物之能感人者：在天莫如月，在樂莫如琴，在動物莫如鵑，在植物莫如柳。”又說：“月下看美人，情義宜篤。”

據《太上老君說月老仙師禳婚姻真經》記載， “男無妻子。女無丈夫。尚未配偶。單身者多。陰陽失調。如何禳解。老君曰。誦唸月老。禳婚真經。”

月老仙師寶誥

誌心皈命禮，團圓月下，相思樹底，訂婚殿中。執掌天下之婚牘，維係千裏之姻緣。慈眉一點，有情人終成眷屬；紅繩一牽，逃不過三世宿緣。拄杖巾囊，奔波於煙霧雲霞間；童顏鶴發，超脫於愛恨情仇外。大聖大慈，大仁大願，牽緣引線，月下老者，合婚聯姻，正緣尊神。

《道經》記載的登月之道

《道經》記載的登月之道，作為“高科技”，在道門中秘密流傳，其應屬於上清經法。

最早見於《黃庭經》，雲：“高奔日月吾上道，鬱儀結璘善相保。”此法乃太上道君所傳。雲：“太素真人傳清靈真人裴君二事《太上鬱儀》、《結璘之章》，以致日月之精神，上奔日月通天光，飛太空之道也。皆乘雲車羽蓋，駕命群龍，而上升皇天紫庭也。”

《雲笈七簽》中有奔五星之法，但是奔日月之法，卻隻有序文，沒有錄原文，估計是靈文隱秘，故沒有著於文字，是需要師承的。

太陰星君寶誥

廣寒至聖，紫光上真，主北極之陰關，掌人身之魄體，明分長短，致吉凶有缺有圓，顯示災祥，降禍福無差無忒，巡遊不住，月碧亙古常明，輝耀無邊，素魂普施大化，凡承運照，實荷生成，大悲大願，大聖大慈，月宮太陰皇君普照大天尊。

標籤: 星象命理閱讀寫作宗教命理

瀏覽次數:470 人氣指數:470 累積鼓勵:0

切換閱讀模式

回應

給他日記貼紙

給他愛的鼓勵

檢舉

給本文愛的鼓勵：