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篇名: 人生八苦(修行的目的與意義)
作者: 薔薇	日期: 2020.11.02　　天氣: 　心情:

面對人生

生死，乃自然之事也。

生死，也是一件大事，是我們每一個人遲早都要面對的。

我們不妨看看，古今一些在心靈上有相當智慧的人，他們是怎麼面對這個問題的呢？

莊子，是春秋時代的一位思想家，他的妻子過世之後，他的好友惠子前往弔喪，卻看到莊子蹲坐在門前擊盆唱歌。

台灣的一代高僧廣欽老和尚，往生的時候只留下一句話：「無來去，無代誌！（台語）」

對於我們一般還不明白生死的人，他們的行持，到底要告訴我們什麼訊息呢？

人生八苦

在佛教裡有四個字：「生、老、病、死。」佛教稱它為八苦中的四種苦。

除了這四苦之外，人生還有四種苦：「愛別離苦、怨憎會苦、求不得苦、五蘊熾熱苦。」加起來共有八種苦。

前面四種，講的是生命的變遷；
後面四種，講的是人間生活的狀態。

跟喜愛的人分別，是苦；
跟討厭的人聚在一起，也是苦；
所求的事情求不得，也是苦。

縱使沒有這些苦來干擾我們，有時候只是我們情緒上的一種變化，也莫名其妙的給我們帶來痛苦。

我們人，就是因為面對這八種現象都不能接受，所以才會苦。

如果讓我用很簡短的一句話來回答：「到底修行的目的何在？」

那我會這樣回答：

讓我們面對生老病死、面對人生八苦，而不以為苦，能夠處之泰然。這樣，就達到修行的目的了。

可是我們人都具備貪生怕死的性格，不能夠面對生、老、病、死。

到了年紀漸漸老的時候，就會產生恐懼；
有病的時候，也會即刻想到死亡；
我們也沒有辦法忍受喜愛的人跟我們分開；
也沒有辦法忍受跟我們有衝突、討厭的人事物跟我們聚集在一起。

總而言之，這八種苦，幾乎可以說是自然界的一種自自然然、一定會發生的現象，所以我們的人生會苦也幾乎是必然的。

本來我們人都是有能力，而且能夠很自在的面對這些事情的。如果一個人能夠做到這樣子，他是不需要修行的。

很可惜的，絕大多數的人都拒絕這種自然的現象，因為我們的心違反了自然，所以不能面對自然的狀態。

因此，我們就會做很多行為，讓我們造成另一種傷害，也讓跟我們有關係的人產生苦、產生罣礙。

最後，我們就陷入了這種生活的輪迴當中。

各位朋友！

讓我們一起透過修行、修心養性，能夠很自在的面對人生裡面自自然然、本來就該發生的一些事情，而沒有罣礙。

這樣的人生，不是更自在、更解脫、更有意義嗎？

洪寬可講述

https://www.youtube.com/watch?v=oOCeImS48rA

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