THE ART OF LIVING
生活的藝術
葛印卡老師講內觀
佛陀教育基金會印贈
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出版者:財團法人佛陀教育基金會
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網址:http://www.budaedu.org
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正命(正當的謀生)
每個人都應該有正當的謀生方法.「正命」有兩個依據的標準
.首先,謀生的方法不可以觸犯五戒,因為犯了五戒的行為,很明顯
地會給他人帶來傷害;更進一步來說,謀生的方法也不可以促使他
人犯五戒,因為這麼一來,也同樣會給他人帶來傷害.無論直接或
間接,我們的謀生方法都不該傷害到眾生.因此任何牽涉到殺戮的
行業,無論是殺人或動物,毫無疑問地,絕對不是正命.然而,即使殺
生的事是他人所為,自己只是處理販賣被屠宰的動物,及其皮毛、
骨、肉等,這仍舊不是正命,因為如此一來,等於是靠他人的錯誤
行為來謀生.賣酒或販毒是可以賺大錢,但是這等於鼓勵他人酗酒
、吸毒,即使自己本身不喝酒、不吸毒,仍舊會傷害到他人;開設賭
場是可以獲得暴利,但是所有去賭博的人,都是在傷害自己;販賣有
毒藥劑、軍火武器、炸藥、飛彈等也許是一本萬利,但它卻破壞
了和平,陷大眾於水深火熱之中.所以這些行業都不是正命.(打字
者自行補充:抽煙、抽雪茄也是慢性毒品慢性自殺,自己不抽,當然
也不要為了謀生賺錢而賣給別人,所以我不去便利商店雜貨店..
.等有賣煙酒的地方打工或做正職的工作,以上僅供參考)
同樣地,即使所做的工作不會真正傷害他人,但卻心存惡念,希
望別人受到傷害,那也絕對不是正命.一心希望來場瘟疫以賺大錢
的醫生,和一個期待饑荒帶來好生意的商人,這種心態下的謀生方
式就不能稱為「正命」.
每個人都是社會的一份子,所以我們要努力工作、服務人群
,盡我們對社會的責任.同時,因為我們努力的付出,使我們能夠獲
得一些實質的回報,用以維持生活.即使是出家人,也有他該做的
工作,以得到人們的布施:就是努力地淨化他的內心,以求自度度
人.如果靠欺騙、或是謊稱已達到某種境界等,來擺布他人,就不
是正命了.
我們工作所得的報酬,是用來維持自己以及家人的生活.若是
行有餘力,至少應將其中一部分回饋社會,為眾生謀福利.所以只要
從事的行業,是為了在社會上做一個有用的人,以維持生計、同時
幫助眾人,那麼這份工作就稱得上是「正命」. |
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