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篇名:
貪為苦本
作者:
思情
日期: 2019.07.02 天氣:
心情:
聖嚴法師開示
諸苦所因,貪欲為本;若滅貪欲,無所依止。
──法華經卷二.譬喻品
此偈是說,各種痛苦煩惱的根源是貪欲,
如果把貪欲的問題解決,就等於拔除了苦果根源。
可見「貪」是眾生眾苦之本,
若不先治此病,便永遠在苦海中浮沈。
此偈點出,貪欲是一切痛苦的原因。
貪欲的意思是人家有的,渴望著自己也有;
已經有了的,還想要得更多。
所謂人心不足蛇吞象,
取得基本的生活所需,不名為貪欲;
只是想要而超過需要,便叫作貪欲。
人的欲壑難填,不僅追求五欲的當下享受,
還想擁有更多五欲的資產,以備永遠享受,
那就會產生患得患失的痛苦了。
比如一男一女的婚姻組合是需要,不會造成太多問題,
兩男一女的感情會有麻煩,
兩女一男的感情也會有糾紛。
在物欲方面,凡是過了分的追求和佔有,都是貪欲,
不僅造成心理的負擔,也為人間的倫理所不許,
不但造成他人的不便,也為自己帶來痛苦。
許多人覺得,為自己謀取名利、財產和愛情的滿足,
是人人都有的基本權利,也是鼓勵人力爭上游的動力。
所以人的貪欲,能給自己帶來享受以及安全的保障。
其實貪欲心越重的人,越沒有安全保障,
為自己帶來的不是安樂,而是不安和痛苦。
擁有的越多,越需種種的安全設施,
安全設施的需要越多,即表示著沒有安全。
所以物質方面的少欲知足,
能為你營構安定的心境和安全的處境。
少欲不是什麼也不要,
而是有的多也知足,有的少也知足。
知足不是懈怠懶惰不事生產,
而是安於自己能得到的和所得到的,
並且常常有餘裕,分享給他人。
若把貪欲的念頭及行為,
從少欲知足而進步到離欲無欲,
苦的原因就沒有依止了,
也不會為自己製造苦惱,為他人帶來困擾了。
好比樹倒了,棲息於樹上的猢猻就散了;
蜂房廢棄了,蜜蜂也不見了。
古代的智者賢者,安貧樂道,
而且還能濟世利人,便是少欲知足的結果。
乞丐武訓,一無所有,卻能創辦義學。
出家人一切屬於十方,沒有私人財產,
但在自修自利之外還能利益他人。
多貪多欲的人,縱然富甲天下,
還是無法滿足,等於是個窮人;
經常少欲知足的人,才是無虞匱乏的富人。
貪欲重的人,表面上可能擁有很多的財富,
其實他們擁有的是痛苦的根源而非幸福的靠山。
當然,擁有名位財富,
並不即是痛苦的根源,
如果貪欲不已,不擇手段而唯利是圖,
便是諸苦的原因。
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