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篇名:
勸世文---關聖帝君
作者:
轉輪閻羅預言台灣毀滅地震
日期: 2010.05.09 天氣:
心情:
勸世文---關聖帝君
分類:勸世佛法
2009/05/16 23:22
【關聖帝君 勸世文】
萬事之為若有忠 人間爭鬥寸難生 親情之養若有孝
人間悲劇戲中現 應物之本若有仁 人間執著大海沉
因緣之牽若有愛 人間是非化雲煙 幻化之性若有信
人間背棄深土埋 處世之態若有義 人間慾望虛飄渺
為人之境若有和 人間地獄史上觀 人道之心若有平
人間起落瞬失真 有量為大福無盡 正氣四射穢盡滅
昊光無盡滿天際 名留史青有幾回
拿出身邊收藏的勸世文,任教於輔仁大學宗教系的學者吳彰裕表示,勸世經文自古即有,且萬變不離其宗,多強調災難快來了,要多行善,從過去到現在至少已出現過彌勒真經、關聖帝君救劫經文、劉伯溫救劫碑文、大聖五公轉天圖經等,民國以後最常見的就是民間信仰活動時扶鸞出現的鸞文,至於預言準不準,有沒有大劫難?吳彰裕說,很快就能得到驗證,就他了解,﹁不準的居多!﹂
吳彰裕分析,不論是幸運信或勸世文,利用的都是人性的弱點,恐嚇大家不信或未廣加傳送將有災難,且同樣強調傳送此文將能去瘟疫、保平安、得到好處,也因此得以在古早資訊不發達的年代,達到廣為宣傳的效果,更值得一提的是,不少勸世文出現在亂世,唐末、明末、清末民初就有不少勸世文問世。
例如,陜西太白山出現的劉伯溫碑文中就寫著﹁富者資買刊傳送,貧者抄寫天下傳,寫一張免一難,抄十張能保全,倘若看見不傳送,一家大小受罪懲﹂;大聖五公轉天圖經同樣寫著﹁抄寫此經一本,佩帶讀誦供養,免得合家災難﹂;關聖帝君親降濟世靈驗救劫經文則提到,重慶夏姓一家九口皆染瘟疫,印送此文兩百張傳送即癒,有人幼孫染瘟疫,命在旦夕,印此文兩百張隨送隨好。
不僅要大家廣為傳送勸世文的手法一致,勸世文的內容提醒大家可能得到的災難也雷同,例如彌勒真經中就提醒大家,如不聽勸將惡病纏身見閻君,且一愁水火刀兵死、二愁人間絕煙火、三愁疾病瘟疫死…,劉伯溫碑文中同樣寫著,貧富若不回心轉,看看死期在眼前,若問瘟疫何時現,但看九冬十月間…,不外都是天災人禍、瘟疫、死期到了之類的用語。(文︰前世今生部落格楊久瑩)
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