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篇名: 給兩位「糞青」的公開信
作者: Joseph阿星 日期: 2012.05.19  天氣:  心情:

阿星最近看了新聞,從葉少爺到西門町潑糞雙煞,深深看了口氣,因為已經實在不能理解,現代的年輕人到底在想些什麼啊?父母在做些什麼,為什麼沒注意到孩子的偏差行為?是根本漠不關心,還是故意放縱?今天看到這篇文章,心裡覺得很有感觸,無論大家是否看過,先po出來浪大家看看:

給兩位「糞青」的公開信

作者:唐湘龍

我沒有很強烈的情緒。我看了你們的報導。才高三,卻滿18歲,書鐵定唸得不好。連「強恕」都唸不好。

等你們再老一點,回頭看今天,也許也能了解為什麼我沒有很強烈情緒,有點「淡定」。18歲嘛,不大不小,尷尬年齡。這年紀是這樣的:很不耐煩,但很會惹麻煩;以為自己很厲害,其實是禍害。這年紀,容易無聊。無聊時幹的事兒,尤其無聊。像「潑糞」。有一天,如果你們想起潑遊民糞水,還po網,你們會覺得羞,而且愧。那一刻,你們的青春總算過了。


不要以為大家的青春都這樣。沒。大部份都不會無聊到像你們這麼白痴。但我也不想藉著你們發千古之歎:「這個社會的年輕人到底怎麼了?」坦白說,你們的行為不只是無聊。我認為你們感染這個社會至今無藥可治的不癒之症:「歧視。」

在台灣,許多脫序行為的心理基礎是「歧視」。這個社會對歧視其實不設防。像小螞蟻,悄悄爬進你心裡。強凌弱、眾暴寡、男欺女、富嫌貧,從政治、宗教、性別、族群、地域到年紀…,歧視無所不在。

我想先說說你們的學校。你們唸的學校叫「強恕」。我工作的電台,從窗口看下去,就是強恕的校園。我離你們非常近。我幾乎每天都從高樓盯著你們不大的校園看幾回,想像這個學校為什麼「過鹽水」之後,變得這麼…嗯…不同。

我不知道你們有沒有注意到中文字的字型?「怒」跟「恕」很像。人很容易怒,但怒完,能「強恕而行」,卻極其困難。你們兩個「糞青」,讓源自大陸網路的罵人用語有了台灣版最真實但又最kuso的意義。這和上海的百年名校「強恕」到了台北復校之後的變遷,類同。

「強恕而行,求仁莫近焉」,這是強恕中學的校訓。你們在當「西門雙煞」、以欺負孤單遊民為樂時,有沒有想過這句話?這句話出自「孟子盡心」。有點難。如果讀強恕,不懂「強恕」,我不能怪你。

「盡心篇」是「孟子」裡很重要的篇章,孟子哲學的核心思索都在裡頭。不少名句也在裡頭。包括教育。「強恕」兩字出自「盡心上篇」的第四章,孟子曰:「萬物皆備於我矣。反身而誠,樂莫大焉。強恕而行,求仁莫近焉。」孟子談「強恕之道」確實特別。它幾乎開啟了宋明理學極重要的思辨過程。

這章的意思是說:身為宇宙的一部份,我對萬物,當然包括遊民,都有自己完整的想法。我反省自己,如果真誠而行,那真是「樂莫大焉」。重點是強恕而行,就是要勉強自己、強迫自己「行恕道」,能這樣做,離「仁」就非常非常近了。整個儒學系統,目的都在接近「仁」。

拿糞水潑遊民,是恃己之強,虐人為樂。離恕甚遠。離仁更遠。你們其實連「強恕」都不配唸。這樣的校名,這樣的校訓,出這樣行為的孩子,非常反諷。但我想幫你們講兩句話。不唸也好。這個學校,也不懂「強恕之道」。

「強恕」就這麼簡單開除這兩個孩子嗎?不管有百年歷史的「強恕」校方如何理解自己的學校?恕我直言:幾十年來,「強恕」在台灣,不是什麼讓家長、孩子覺得自己學業成績很光彩的學校。唸「強恕」,大概表示從考試成績來排能唸的學校已經不多了。我每天看著「強恕」校園裡的年輕面孔,怎麼看,你們都不過是一群孩子。


這個學校,為了廉價的面子,輕易開除孩子,讓我突然理解在上海時那樣的強恕,為什麼會變成現在台北這樣的強恕。

做為一個有歷史光榮感的私立學校,「強恕」想必也對幾十年來的社會評價深感委屈。我知道「強恕」努力想清刷學校的負面形象,但你們兩個的行為,會讓「強恕」再度被整個社會「壓落底」,「爛學校」的印象不知道多久才有機會洗清?可是,這兩個糞青,從教育的角度講,重點不是「糞」,是「青」。強恕如果為了「糞」,放棄了「青」,那就不配重返百年榮耀的名校地位。

如果今天「強恕」的態度不是辯解,而是站出來道歉,告訴這個社會:「這兩個孩子,不管資質如何,強恕沒教好,強恕的錯,但強恕不放棄,強恕繼續教。」這是恕道。這是「強恕而行」,「強恕」會翻身。跟遊民一樣,觀念不改,態度不改,一日為遊民,終身為遊民。


「強恕」在面對引發社會騷動的兩個孩子,沒有觀念,沒有態度。只有怒,沒有恕。

許多新聞事件都會引導社會做「違反比例原則」的處理。把「新聞性」當「嚴重性」。新聞鬧多大,處分就多重。但是,不管是中指蕭或是Makiyo,人人皆曰可惡、可殺。但可惡到可殺,中間尺度極大。即使網路鄉民囂眾喊「殺」,但法律精神最後還是定調喊「惡」。「強恕」是學校,這兩個孩子犯的錯,不會比以往「強恕」問題學生曾犯下的錯更嚴重。不要被鄉民文化、媒體文化所左右,網路、媒體文化的主流品味是「囂眾踹共」。

對遊民潑糞,跟在路上看見外勞就圍毆為樂,或是凌虐貓狗的大學生,骨子裡沒太大不同。都是歧視。孩子,我當然不會支持你們。但我可以原諒。只要你們能把「怒和恕」再分清楚一點。能把「歧視和不滿」再分清楚一點。能把「羞辱和玩鬧」再分清楚一點。這個移民社會,歧視無所不在。我希望今天對你們行為喊打喊殺的人們,也能盤查一下自己內心深處到處躲藏的歧視小幽靈。

這個學校、這個社會,在教育你們「不歧視」這件事情上,都失職了。嘴巴講講,牆上掛掛,能教你們的實在不多。也沒什麼資格對你們做不成比例的撻伐。

18歲,錯,難免。但要錯的有價值。孩子,「孟子盡心篇」還談了很多的「恥」。「無恥之恥,無恥矣」。你們可以找出來看看。我會繼續站在你們學校旁的高樓上看看這個百年名校。因為我好喜歡「強恕而行」四個字,我覺得,如果你們能在這件事情之後,能夠真正「反身而誠」,這個學校會很有機會重返光榮。這是我好多年來,擺在心裡,對「強恕」的浪漫期待。

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住戶回應
 
時間:2012-05-29 14:56
他, 63歲,台中市,經商
*給你留了一則留言*
  
作者回覆說[2012-05-29 22:35]:

感謝,感謝什麼?老兄怎麼那麼客套? [:#]

 
時間:2012-05-28 11:38
他, 52歲,新竹縣,其他
*給你留了一則留言*
  
作者回覆說[2012-05-28 22:19]:

可能喵兄還沒遇到真正情況,所以還說不出來吧,
或許把自己捨身在處境裡面,就會感受到了吧. [:P]

 
時間:2012-05-26 13:33
她, 49歲,新北市,教育研究
*給你留了一則留言*
  
作者回覆說[2012-05-26 22:47]:

amma你說的很對,小孩的學習態度,跟父母絕對是息息相關,你看像是葉少爺的例子,
他的父親從頭到尾就是不出面,所以造成葉少爺從頭到尾就裝病,到現在依然不肯面對,
有其父必有其子,父母的教養要負絕大的責任! [:6]

 
時間:2012-05-25 08:26
他, 52歲,新竹縣,其他
*給你留了一則留言*
  
作者回覆說[2012-05-25 22:33]:

喵兄我能理解,當然啦大家共勉之,
但如果一些事情發生到底本人身上時,喵兄還會保持像現在一樣樂觀嗎? [X-)]

 
時間:2012-05-24 09:30
他, 52歲,新竹縣,其他
*給你留了一則留言*
  
作者回覆說[2012-05-24 22:14]:

恩..喵兄對未來還充滿著希望,是我,很已經很難想像未來這裡會變成什麼樣子,
現代的年輕人...哀.. [:@] [:-x]

 
時間:2012-05-23 09:12
他, 52歲,新竹縣,其他
*給你留了一則留言*
  
作者回覆說[2012-05-23 22:09]:

我也覺得我沒有,但是當對這塊土地絕望的時候,你還有別的選擇嗎?

 
時間:2012-05-22 22:33
她, 64歲,新北市,藝術
*給你留了一則留言*
  
作者回覆說[2012-05-23 22:08]:

many晚安,期待你的下篇日記喔.. [:%%]

 
時間:2012-05-22 09:20
他, 52歲,新竹縣,其他
*給你留了一則留言*
  
作者回覆說[2012-05-22 22:25]:

我開始覺得悲哀成分比較多,天哪,難道我們要移民不可嗎? [:(] [:-x]

 
時間:2012-05-22 01:12
她, 64歲,新北市,藝術
*給你留了一則留言*
  
作者回覆說[2012-05-22 22:28]:

是喔,恩..其實many這樣安排時間也是對的,總比花很多時間在網路上的好,
所以我支持many現在的安排,但也希望你有空要來看看我喔. [:P]

 
時間:2012-05-21 13:12
他, 52歲,新竹縣,其他
*給你留了一則留言*
  
作者回覆說[2012-05-21 22:22]:

哀..台灣人的想法是很奇怪,在別的國家來說,簡直叫人覺得不可思議的.[:-x]


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