書名:曠野的聲音,智庫文化出版,NEW AGE 03,瑪洛.摩根/著,李永平/譯
第278頁,第28章:洗禮,心靈的洗滌
有一天,我們來到原野中一個壯闊的水潭.大夥一整天逗著我,說要給我一個特別的驚喜,現在它果然出現在我眼前.潭水又深又冷.這個巨大的潭子坐落在石頭遍布的溪床上,周圍長滿矮樹,瀰漫著熱帶叢林的氣氛.如同我的旅伴們所料的,我一看到潭水,登時就興奮起來.潭水夠寬夠深,足夠讓我好好游一趟,於是我就徵求他們同意.他們要我稍安毋燥.有權決定是否准許我在潭水中游泳的,是這個地區的統治者.
族人開始舉行一場儀式,祈求准許我們使用水潭.他們口中唸唸有辭的當兒,水面上出現了漣漪.它從潭子中央冒出,逐漸擴散到我們對面的岸邊.一顆尖長、平扁的頭顱出現了,接著我們看到一隻六呎長、皮膚粗糙的鱷魚游出水面來.我沒想到會在這兒碰到鱷魚.又有一隻浮出水面,然後雙雙爬到岸上,鑽進潭邊的樹叢中.夥伴們告訴我,現在可以游泳了,我卻躊躇起來,當初的興奮消減了不少.
「你們確定鱷魚全都爬出來了?」我心裡嘀咕.他們怎能確定潭裡只有兩隻鱷魚?為了讓我安心,他們找來一根很長的樹枝,在水面四處穿刺.潭中毫無動靜.一個族人負責放哨,提防鱷魚回來,然後我們就下游泳.在水中伸展四肢,盡情嬉耍,感覺美極了--在這趟漫長的旅程中,我的背脊骨第一次完全放鬆.
說也奇怪,我這次毫不畏懼地涉足鱷魚潭,感覺上,就好像這一生中又經歷一場洗禮儀式.我並沒有皈依另一個宗教,但我找到了新的信仰.
我們並沒有在潭邊紮營,那天我們繼續趕路.我們第二次看到的鱷魚,體形小得多;它的出現是為了提供我們食物,滋養我們的生命.這個部落的人平常不太吃鱷魚肉,他們認為鱷魚是一種個性陰險、行為暴戾的爬蟲.鱷魚肉的戾氣會跟人體內的戾氣混合在一起,使那個人的行為舉止更加兇暴、乖戾.我們也烤過鱷魚蛋來吃,滋味糟透了.然而,當你要求上蒼賜予食物時,你無法預知什麼東西會出現在晚餐中.你只要曉得,一切上蒼自有安排,有什麼你就吃什麼,大口下肚,拒絕再來一份!
沿著水道趕路時,我們遇到許多水蛇.我們活捉幾條,為我們的晚餐提供新鮮地肉.紥營後,我看見族人們緊緊抓住蛇身,把嘶嘶作響的蛇頭塞進嘴巴.他們用牙齒緊緊箝住蛇頭,雙手在蛇身上下摸,忽然,使勁一捏,那條蛇登時一命歸陰,實現了牠們存在的目的,為我們提供食物,死得毫無痛苦.我知道,這群澳洲原住民堅信,上蒼不會讓任何生物受苦,除非他自願.在這方面,上蒼對人和動物的態度是相同的.大夥在燻烤蛇肉時,我坐在一旁,微笑著,心中想起一個老朋友卡爾.克里夫蘭(Carl Cleveland)醫生--在醫學院教書那些年,他總不忘訓誨學生,替病人接骨時,下手一定要精準.我提醒自己:記住,將來見到他時,莫忘了把今天看到的一幕告訴他.
第281頁,無怨無悔的體驗
「任何生物都不該受苦受難,除非他自願.」這句話值得深思.「靈娘」向我解釋:在我們生存的最高境界,每一個靈魂都可以選擇出生在不完美的肉體中;他們來到這個世界,是為了教誨和影響他們接觸到的生命.「靈娘」告訴我,以往部落中有些人被謀殺,而這些人在出生前就已經決定,要善用他們的一生,讓自己在人生旅程中的某一個階段,成為考驗其他靈魂的工具,以啟迪這些靈魂.他們被殺,是為了履行出生前許下的諾言;只有他們真正瞭解「永生」的意義.他們的死也顯示,殺害他們的人這次並沒有通過考驗,必須在未來、在其他地方接受另一次考驗.這些族人相信,所有的病痛都有某種精神上的關聯,可以成為邁向永生的踏腳石,只要白種人願意打開心胸,聽聽他們體內的聲音,瞭解裡面發生的事.
那天晚上,在一片黑暗、空曠的沙漠中,我聽到世界充滿生命的聲音.我發現,我終於克服了內心的恐懼.也許,開始時,我是個典型的城市佬,心不甘情不願地進入澳洲的內陸,但如今卻覺得這趟旅程、這樁經驗非常值得.在這兒,只有土地、天空和古老的生命存在,到處可見史前留下的鱗甲、獸牙和鳥爪.統治這塊地區的是一群無畏無懼的人.
我覺得,我終於願意面對他們挑選我來繼承的生命. |
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