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 阿彌陀佛-行德慈利 的日記本
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作者: 阿彌陀佛-行德慈利 日期: 2009.05.06  天氣:  心情:
書名:曠野的聲音,智庫文化出版,NEW AGE 03,瑪洛.摩根/著,李永平/譯


第249頁,第24章:檔案,命中注定


    以前我並不清楚,澳洲政府是否參與過任何核子活動,現在我在洞窟壁畫上看到了證據.政府可能不知道,試爆地點附近有人居住.第二次世界大戰期間,日本轟炸澳洲達爾文港的事件,也記錄在壁畫.「記憶守護者」並沒有使用紙筆,卻對重大事件發生的時間和順序,掌握得清清楚楚.「時間守護者」向我解釋她們繪製壁畫的任務時,臉上充滿喜悅的光彩,模樣就像一個剛收到珍貴禮物的小孩.這兩位婦人都已經上了年紀.我們西方社會充滿健忘、癡呆、任性、胡塗的老人;在這兒的荒野中,人愈老卻愈有智慧,他們的意見在任何場合都備受重視.他們是社會的支柱、族人的典範.


第251頁


    「皇家黑天鵝」告訴我,在這個七情六慾的世界,二元性永遠存在.我將它解釋為善對惡、自由對奴役、反抗對順從.但他說事實並不如此,人生並不是黑白分明的;它是或深或淺不同層次的灰色.最重要的是,所有的灰色都在向前演進,總有一天會回歸造物主.我聽了,就開起自己年齡的玩笑來,我告訴他,我得再活五十年,才弄得清楚他這番話的含義.


第254頁


    烏達談到澳洲政府提供給原住民的住屋,引起我們一陣大笑.他說,原住民都睡在院子裡,把房子當成貯藏室.這就引起一個新的話題:什麼才算是禮物?根據這個部落的看法,你給別人他需要的東西,那就是真正的禮物.如果你給的是你希望他們得到的東西,那就不是真正的禮物了.禮物是沒有附帶條件的.接受禮物的人有權隨意處置這個禮物:使用它、破壞它、丟棄它,都可以.禮物一經送出,就屬收者所有,送者不得過問或期望任何回報.不符合這個標準的禮物,就不算真正的禮物,必須歸類為其他東西.我必須承認,我們政府對民眾的濟助,以及在我們社會被當成禮物的大部分東西,很不幸,在這些澳洲原住民心目中,根本不是禮物.但是我也記得,家鄉有一些人常常送人禮物,他們自己卻沒感覺到.他們送你一兩句鼓勵的話,分享你的快樂,在你摔跤時扶你一把,當你真正的朋友.


    這些澳洲原住民的智慧,一直讓我感到驚訝.如果他們當上世界領袖,我們人類的關係會有所不同吧!
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