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篇名: 好書部分內容
作者: 阿彌陀佛-行德慈利 日期: 2009.05.02  天氣:  心情:
書名:曠野的聲音,智庫文化出版,NEW AGE 03,瑪洛.摩根/著,李永平/譯


第242頁,夢境乍現


    根據這個部落的說法,在上古時代,人類就開始探險,徒步漫遊曠野中,愈行愈遠.他們在路途上遭遇各種新的情況,為求生存,他們放棄原有的行為準則,採取更具侵略性的做法和行動.他們走得愈遠,信仰體系和價值觀念變化愈大,到後來,連外貌都改觀了,那些漂流到氣候寒冷的北方的人,皮膚變得比較白.


    他們不因膚色而歧視別的種族.他們相信,當初人類的膚色都是同樣的,如今人類又漸漸回復到相似的膚色.


    在他們心目中,「變種人」具有一些顯著的特質.首先,他們不再能居住在空曠的環境中.大部分變種人,到死都沒嘗過赤身淋雨的滋味.他們一生都在裝有冷氣的房子中度過,即使在尋常天氣出門逛一逛,也會中暑.


    其次,變種人不再擁有像澳洲原住民那樣健全的消化系統.他們必須將食物磨碎、乳化、調配、醃藏.他們吃的非自然食物多過自然食物.更不像話的是,他們居然對基本食物和空氣中的花粉,產生過敏性反應.有些變種人的嬰孩,甚至連母乳都嚥不下口.


        牽絆繁瑣的現代人


    變種人眼光短淺,因為他們以自己的壽命來衡量時間.除了此時此刻,他們不承認任何時間存在,因此,他們不顧人類的未來,對環境大肆進行破壞.


    現在的人和以前的人最大的不同是,現代的變種人生活在恐懼中.他們「真人部落」對人生沒有恐懼.變種人恐嚇他們自己的孩子.他們需要警察和監獄,連政府都需要以國家安全為名,用武器威脅其他國家.根據這個部落的看法,恐懼是動物世界的特徵,在動物求生的本能中扮演重要的角色.但是,只要人類認識上蒼,瞭解這個宇宙不是隨便形成的,而是在規劃中不斷成長,他們就不會恐懼.你必須在信仰和恐懼之間作出選擇.這個部落認為,物慾造成恐懼.你擁有的財物愈多,你愈活得提心吊膽,到頭來你是為身外之物過活.


   這個部落的人告訴我,西方傳教士強迫他們教導孩子,吃飯前握著雙手,作兩分鐘的感恩祈禱,他們覺得很荒謬.每天早上,他們一覺醒來就對上蒼表示感恩!一整天,他們都是在感恩的心情中度過的.感恩之心是人類與生俱有的.如果連這點也要傳教士來教,這個社會顯然病了.也許,真正需要幫的是那些傳教士.


    他們也不懂,為什麼傳教士禁止他們報答土地的恩惠.大家都知道,你取自土地的愈少,你所欠的也愈少.這個部落的人認為,讓自己身上的一些血濺灑在土地上做為一種報答的方式,以感激土地對他們的照顧,這樣做一點也不野蠻.他們也認為,如果一個人自願絕食,坐在曠野中結束他在俗世的生命,他的意願應該獲得尊重.他們不以為,因病或意外事件而死,是符合自然法則的現象.他們說,畢竟,你不能真的殺死永恆的東西--靈魂.你沒有創造它,也不能殺死它,他們信仰自由意志;靈魂自願來到這個世界,誰又能禁止它回到老家?這不是在浮華世界中,憑血氣之勇做的決定;這是在永恆的層次上,由徹底清醒的自我所做的決定.


    他們相信,脫離俗世最自然的方法,莫過於行使個人的自由意志和選擇權.活到一百二十或一百三十歲時,他們會徵求上蒼的同意,開始興奮地準備回歸「永恆」.他們會舉行同樂會,慶祝他們的一生.


    許多世紀以來,這個部落有個獨特的習俗.嬰孩誕生時,大家會對他說:「我們愛你,我們會幫助你走上這段旅程.」這就是每一個人生平聽到的第一句話.在臨死前的慶祝宴會中,大夥上前擁抱他,對他再說一次出生時聽到的話.你來到這個世界時聽到的話,也就是你離開時聽到的!然後這個準備離開人世的人坐在沙地上,關閉體內的生命系統.兩分鐘之內,他就溘然長逝,整個部落沒有絲毫悲悼的氣氛.他們許諾,當我有能力承擔這種知識所帶來的責任時,他們會教導我,如何從俗世的生命,回歸到肉眼看不見的永恆境界.


    「變種人」這個稱謂,指的是一種心態,而不是膚色或種族;它代表的是一種人生態度.「變種人」是喪失或丟棄古老記憶和永恆真理的人.
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