《聖經》有則故事：某婦犯了通姦罪，依摩西律法當處亂石砸死。法賽利人將此案交耶穌仲裁，耶穌說：爾等之中若有人是無罪的，便可以拿石頭砸她。結果群眾紛紛放下手中的石頭離去。

    　政大校教評會最終以「行為不檢，有損師道」解聘莊國榮，輿論有認其處分過重者。依筆者陋見，莊是該受處罰，畢竟他必須為自己口無遮攔付出代價；但是，僅因他在選舉場合數句粗口的「劣行」，便一概不計較其過去在教學上對學生的付出與奉獻，妥當嗎？「人非聖賢，孰能無過？」政大完全不給莊國榮一個自新的機會，似乎也不是「秉承至聖先師遺訓」的教育者應有的態度。

    　筆者在大學執教有年，聽過也看過不少言行比莊國榮更「唐突」的教授，暗地裡行不光彩之事者，恐怕也比比皆是。只因大學自由慣了，誰也不太理會誰，對人性的幽暗面也比較看得通透，不太在意那些「小惡」，以致真的被揪出來「清算」者幾如鳳毛麟角。如果真要算計，那麼可仿效莊國榮「言行不檢」的標準而解職者不知凡幾。

    　孔子說：「三人行，必有我師焉；擇其善者而從之，其不善者而改之。」有請政大諸君子，三思孔聖之言！



以上論點, 真的無法讓小弟我茍同.  其一為政大是否續聘某人, 其權責在政大, 而非其他人等.  故吾等人實在無需庸人自擾.  其二莊國榮就算沒犯錯, 政大也是可以不續聘莊國榮, 不是嗎? 所謂續聘, 不就是代表從新審過嗎? 然道有一定要續聘的道理存在嗎?  大家應該都認同一家公司是以賺錢為目的.  所以人才的選用, 肯定跟是否影響公司利潤