四果:
1.指聲聞乘的四種果位,即須陀洹果、斯含果、阿那含果、阿羅漢果.
初果須陀洹,華譯為入流,意即初入聖人之流;
二果斯陀含,華譯為一來,意即修到此果位者,死後生到天上去做一世天人,再生到我們此世界來一次,便不再來欲
界受生死了;
三果阿那含,華譯為無還,意即修到此果位者,不再生於欲界;
四果阿羅漢,華譯為無生,意即修到此果位者,解脫生死,不受後有,為聲聞乘的最高果位.
2.指阿羅漢.
十地:
1.指聲聞乘十地,即受三皈地、信地、信法地、內凡夫地、學信戒地、八人地、須陀洹地、斯陀含地、阿那含
地、阿羅漢地.
2.指緣覺乘十地,即苦行具足地、自覺甚深十二因緣地、覺了四聖諦地、甚深利智地、九聖道地、觀了法界虛
空界眾生界地、證寂滅地、六通地、徹和密地、習想漸薄地.
3.指菩薩十地,即歡喜地、離垢地、發光地、焰慧地、極難勝地、現前地、遠行地、不動地、善慧地、法雲地.
此十地是菩薩五十二位修行中的第五個十位,在此十地,漸開佛眼,成一切種智,已屬聖位.
4.指佛乘十地,即甚深難知廣明智慧地、清淨自分威嚴不思議明德地、善明日幢實相海藏地、精妙金光功諸神
通智德地、大輪威藏明德地、虛空內清淨無垢炎光開相地、廣勝法界藏明界地、普覺智藏能淨無垢邊無碍智通
地、無邊德莊嚴回向能照明地、毗盧舍那智海藏地.
等覺:
1.佛的別稱.等是平等,覺是覺悟,諸佛的覺悟,平等一如,故名等覺.
2.大乘五十二階位中,第五十一位,名為等覺,即十地位,將證佛果之中間階段,因其智慧功德,等似妙覺,故名等
覺,又名一生補處,或金剛心菩薩.
大乘五十二階位中,第五十一位,名為等覺,即十地位滿,將證佛果之中間階段,
等妙:等覺與妙覺.大乘階位五十二級中,第五十一位即等覺,第五十二位即妙覺(亦即佛果).等覺猶如十四的月
亮,妙覺則如十五的月亮.
等妙覺王:佛的尊稱.等是等覺,是顯因圓,妙是妙覺,是顯果滿,因圓果滿,故稱等妙覺. |
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心情: 
