淨空法師講述
【二一】
自古以來,做人做事最要緊的就是「誠信」.世間法尚且如此,何況佛法.學佛如果沒有「真誠」,沒有「信
」,決定不能成就.佛在大經裡告訴我們,「信為道源功德母」.淨宗尤其重視「信、願、行」,為成就往生的三
個必須條件.在《彌陀經》中,蕅益大師告訴我們,不但經文正宗分明白顯示「信、願、行」三大段,即使在序分
、流通分裡也具足了「信、願、行」三段.而一切經開端,首先是「證信序」.由此可知,「信」於修學弘傳是
多麼重要.中國古人說,人無信則不能立足於社會,這是我們必須明了的.我們對人、對事一定要從「誠信」奠定
堅實的基礎.
同樣的道理,我們以智慧觀察一樁事,這樁事若是「善事」,就決定沒有疑悔之心,應當盡心盡力去做.世出
世間法,剋實而論,就是因果的「相續相」.善因一定有善果,惡因一定有惡報,因果果因非常複雜.所以,佛在華
嚴上說,世界眾生是無量因緣的相續相.因變成果,果又變成因,因果循環,因果相續.離開「因果」實無有一法
可得.我們明了這個道理,知道事實真相,才能體會到「萬法無常」、「萬法一如」.
佛在大乘經上云,「一切法,相有、體空,了不可得」.我們所見到的相,都是因果的相續相.相續相能持續
多久,決定於因緣.因緣相續,果報就相續.譬如以財富來說,每個人都想發財,都想保持財富,而實際上決定保持
不住的,因為一切法了不可得.但是要讓財富相續的時間長一點,可不可能?答案是肯定的.只要不斷的修財布施
的因,則財富的果報就不斷的現前,這是真正明白事實真相的人.
這個道理明白了,其它一切事理則可以此類推.如果因緣錯了,果報就不能現前,就變質了.這都是事實真相,
即世間人所謂的真理.唯有佛菩薩對些真相看得清楚,徹底明瞭,為一切眾生說出.我們能真誠的信守,就能自求
多福.福從那裡來?自己修善因,善果相續就是福.
由此可知,一切法沒有「斷滅相」,只有「相續相」,只有「變化相」.這才與自性性體相應.因為「體」是
永恆不生不滅的,因此它所現的「相」也是不會消失的.「相」只有轉變,不會消滅.十法界的相沒有了,一真法
界的相就現前.這就是很好的例子. |