淨空法師講述
【一○】
念佛人為什麼不能往生?這是很重要的問題,也是個大問題.古德說,念佛法門乃是萬修萬人去的法門.為什
麼我們所看的一萬個代佛人,難得有兩、三個往生,原因究竟何在?是不是古人看錯了,說錯了?其實古大德沒說
錯,也沒看錯.念佛求生卻不能淨土,原因都在自己.歸納其因素不外兩大類:
一、是對於淨宗的理論、方法和境界並不清楚.修學時有懷疑,有夾雜,有間斷,於是功夫不得力.
二、雖然對於淨宗的理論、方法與境界相當明瞭.但是沒有徹底放下世緣,於是臨終時產生了阻力,障礙往
生,非常可惜!
世間流通的一本書,古本稱《飭終津梁》,後人以白話文重寫,改稱《飭終須知》,一般人都能看得懂.這本
書最重要的就是教念佛人臨終的時候,家親眷屬最好能避開,以免觸動親情,而把希有難逢的因緣障礙住了,真
是可惜!由此可知,幾個人能保證臨終沒有障緣!不要說過去生,就是這一生,我們與眾生結的恩恩怨怨,實在太
多.這些冤親債主,時時刻刻心存報復,所以處處有魔障;自己修行功夫要不是真正得力,臨終往往被他們障礙,造
成極大的遺憾.
因此,平時我們必須成就真實的功夫,才能超越障礙,達到往生淨土的目的.這其中最要緊的就是「覺悟」.
要認識娑婆世界、六道輪迴真正是苦,決定不能再住,決心要離開.認識念佛往生極樂世界,是真實的成就,是究
竟離苦得樂,是我們一生了生死出三界,不退成佛的不二法門.要真正相信這一生中一定可以證得;把身心世界
一切放下,讓自己的清淨心顯露,清淨心中一絲不掛.
世間人所貪戀的財富、功名、富貴、地位、權勢,物質和精神種種享受;乃至於親情,全是魔障.不能不捨
棄,不能不放下.這樣對自己求生淨土就沒有障礙.
倓虛法師的《念佛論》後面,記載倓老親眼看見的幾個往生的例子,我特別節錄出來,再附上老法師在佛老
中的開示.其中有諦閑老法師的兩個徒弟,一位參禪的、一位念佛的;還有老法師早年在頭陀寺當住持的時候,寺
廟裡一隻大公雞念佛往生的事蹟.這是近代往生真實的事例,合印小冊子流通.
我們仔細觀察這幾位善知識,他們走得為什麼那麼瀟灑自在?沒有別的,就是他們真正把世緣放下.所以,不
僅預知時至,而且沒有病苦,有站著走的;有坐著走的.這真是無量劫來希有難逢的「大事因緣」.絕對不是三界
中大梵天王能相比的.我們要認識清楚,真正發願,以這幾個人作榜樣,向他們學習.他能成就,我為什麼不能成
就!一定要把自己不能成就的原因找出來,消除掉.看看人家成就的原因何在?我們一定要學習,一定要具足.這樣
我們才能在這一生,決定得生淨土,圓滿成就佛法中所謂的「大事因緣」.
自己成就必定能感化眾生,所以自行就是化他.身教-現身說法.比言教的效果大很多,能令一切親見者與聽
聞的人,生起覺悟之心;生起念佛求生的大願.這樣的功德正是無量無邊,福、慧自然都在其中. |
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